Nơi Ta Ở Chỉ Là Nơi Đất Ở

     
Thể thơ: Thơ mớiThời kỳ: hiện nay đại9 bài trả lời: 1 thảo luận, 8 bình luận55 người thích: butako, hồ văn chương 69, Phong Nguyệt, Nguyễn Bảo Ngọc, Nguyen Quoc Thai, Mr Lovely, LeeAn1982, pugongyingyueding, Sahara, francis, Dreamer_hn, 01011999, TANova9x, aquamarine, bich van, el_kun, Bulldozer, DƯƠNG VƯƠNG, Mr Nguyen, hoctrotruonghuyen, PhungNamm, chiec_remlanh, sniper284, vbt, qami11, xuanhienvo, Khoadt, hactoanphong, Sungmaster, yrina, Lih_hip, anchoitroiphuho125, ông xã 211, Weil, suz, Xuzuz, pri_my, Little đen Cat, DuongNoi, sabimama91, Hung-KT7-DHKT, Anima Mia, Huy Tráng, Miêu Miêu, My Nấm, Tenn, 1maloser, podoshva, HinaBee, Di Châu, Elira Dusha, Nini, Lliz, Lianna, Minh CaoTừ khoá: nội chiến (83) tây bắc (4) nước nhà (120) thơ sách giáo khoa (561) Văn học 12 <1990-2006> (30) Ngữ văn 12 <2007-2020> (12)


Bạn đang xem: Nơi ta ở chỉ là nơi đất ở

- vườn cửa cải (Khuyết danh Việt Nam)- công nhân (Hồ Chí Minh)- Đánh đu (Hồ Xuân Hương)- cái ngủ ngươi ngủ cho lâu (Khuyết danh Việt Nam)- Nói với con (Y Phương)
một trong những bài thuộc tác giả
- Người đi tìm hình của nước- con cò- Xuân- Tổ quốc bao giờ đẹp chũm này chăng?- rất nhiều sợi tơ lòng

*

Tây Bắc ư? có riêng gì Tây BắcKhi lòng ta vẫn hoá những bé tàuKhi Tổ quốc bốn bề thông báo hátTâm hồn ta là Tây Bắc, chứ còn đâuCon tàu này lên Tây Bắc, anh đi chăng?Bạn bè đi xa, anh duy trì trời Hà NộiAnh tất cả nghe gió ngàn đã rú gọiNgoài cửa ô? Tàu đói số đông vành trăngĐất nước mênh mông, đời anh nhỏ dại hẹpTàu call anh đi, sao chửa ra đi?Chẳng tất cả thơ đâu thân lòng đóng góp khépTâm hồn anh chờ chạm mặt anh bên trên kiaTrên Tây Bắc! Ôi mười năm Tây BắcXứ thiêng liêng rừng núi vẫn anh hùngNơi máu rỏ tâm hồn ta thấm đấtNay rạt rào đã chín trái đầu xuânƠi chống chiến! Mười năm vừa qua như ngọn lửaNghìn năm sau, còn đủ sức soi đườngCon đang đi nhưng lại con buộc phải vượt nữaCho bé về chạm chán lại người mẹ yêu thươngCon gặp gỡ lại dân chúng như nai về suối cũCỏ đón giêng hai, chim én chạm mặt mùaNhư đứa con trẻ thơ đói lòng chạm mặt sữaChiếc nôi xong bỗng gặp gỡ cánh tay đưaCon ghi nhớ anh con, fan anh du kíchChiếc áo nâu anh mặc đêm công đồnChiếc áo nâu trong cả một đời vá ráchĐêm sau cùng anh tháo dỡ lại đến conCon ghi nhớ em con, thằng em liên lạcRừng thưa em băng, rừng rậm em chờSáng phiên bản Na, chiều em qua phiên bản BắcMười năm tròn! chưa mất một phong thưCon lưu giữ mế! Lửa hồng soi tóc bạcNăm con đau, mế thức một mùa dàiCon cùng với mế chưa phải hòn tiết cắtNhưng trọn đời bé nhớ mãi ơn nuôiNhớ phiên bản sương giăng, ghi nhớ đèo mây phủNơi như thế nào qua, lòng lại chẳng yêu thương thương?Khi ta ở, chi là nơi đất ởKhi ta đi, đất đã hoá vai trung phong hồn!Anh bỗng nhiên nhớ em như đông về nhớ rétTình yêu ta như cánh kiến hoa vàngNhư xuân mang lại chim rừng lông trở biếcTình yêu làm cho đất lạ hoá quê hươngAnh vắt tay em cuối mùa chiến dịchVắt xôi nuôi quân em đậy giữa rừngĐất tây-bắc tháng ngày không tồn tại lịchBữa xôi đầu còn toả nhớ hương thơm hươngĐất nước call ta giỏi lòng ta gọi?Tình em vẫn mong, tình mẹ đang chờTàu hãy vỗ giùm ta đôi cánh vộiMắt ta thèm mái ngói đỏ trăm gaMắt ta nhớ mặt người, tai ta ghi nhớ tiếngMùa nhân dân giăng lúa chín rì ràoRẽ tín đồ mà đi, vịn tay mà đếnMặt khu đất nồng vật liệu bằng nhựa nóng của bắt buộc laoNhựa nóng mười năm dân chúng máu đổTây Bắc ơi, người là bà mẹ của hồn thơMười năm chiến tranh, xoàn ta đau trong lửaNay trở về, ta lấy lại quà taLấy cả đa số cơn mơ! Ai bảo bé tàu ko mộng tưởng?Mỗi tối khuya ko uống một vầng trăngLòng ta cũng giống như tàu, ta cũng uốngMặt hồng em trong suối béo mùa xuân




Xem thêm: Bằng Phương Pháp Hóa Học Nào Có Thể Nhận Biết Cao Và Na2O, Cuo

*

Nghệ thuật xây dừng hình ảnh trong “Tiếng hát nhỏ tàu”

Một giữa những thành công rất nổi bật của bài bác thơ tiếng hát con tàu là nghệ thuật trí tuệ sáng tạo hình ảnh. Có những hình hình ảnh được thi công theo thủ thuật tả thực, tuy vậy tiêu biểu là phần nhiều hình hình ảnh – hình tượng chứa đựng những bao hàm triết lí sâu sắc, mô tả chất riêng biệt của phong thái thơ Chế Lan Viên.Trong cái hồi nhớ, phần lớn hình ảnh tả thực gắn sát với phần đa kỉ niệm kháng chiến, là hình nhẵn của con bạn và thiên nhiên tây-bắc đã ngấm sâu trong kí ức bên thơ: mẫu áo nâu anh mặc đêm công đồn; Lửa hồng soi tóc bạc; phiên bản sương giăng, đèo mây phủ; thế xôi nuôi quân em đậy giữa rừng,… Như thế, kỉ niệm đã hiện hình bằng những cụ thể xác thực.Ngay nhan đề của bài bác thơ đã là 1 hình hình ảnh biểu tượng: giờ đồng hồ hát bé tàu. Biểu tượng về khát vọng và niềm hoan hỉ lên đường này còn có cơ sở từ thực tế: trong thời gian 1958 – 1960 gồm một cuộc di chuyển lên tây bắc xây dựng kinh tế tài chính miền núi. Chỉ gồm điều là vào thời khắc ấy chưa hề gồm đường tàu và con tàu lên Tây Bắc. Mang đến nên, Tây Bắc tại chỗ này không chỉ dừng lại ở ý nghĩa sâu sắc một địa danh rõ ràng mà nó còn có ý nghĩa biểu trưng cho cuộc sống đời thường của nhân dân, là mảnh đất nền lớn chứa đựng nhiều hứa hẹn, nơi khởi nguồn của mọi xúc cảm nghệ thuật chân chính. Bọn họ còn phát hiện nhiều hình ảnh được tạo theo thủ tục ẩn dụ như thế trong suốt bài bác thơ: gió ngàn vẫn rú gọi; vầng trâng; trái đầu xuân; bà mẹ yêu thương; Mùa quần chúng giăng lúa chín; chị em của hồn thơ; xoàn ta nhức trong lửa; phương diện hồng em vào suối to mùa xuân,… phần đông hình ảnh biểu tượng kích ưng ý trí tưởng tượng, suy ngẫm của tín đồ đọc để tạo thành những thúc đẩy sâu xa, bất ngờ. Lân cận đó, tín đồ đọc còn thấy mặt hàng loạt những hình ảnh so sánh độc đáo: ơi phòng chiến! Mười năm qua như ngọn lửa – Mười năm tiếp theo còn vừa sức soi đường; Con chạm chán lại dân chúng như nai về suối cũ – cỏ đón giêng hai, chim én gặp mặt mùa – Như đứa trẻ thơ đói lòng chạm mặt sữa – mẫu nôi xong bỗng chạm chán cánh tay đưa; Anh đột nhớ em như đông về nhớ giá – tình cảm ta như cánh loài kiến hoa vàng,… những hình ảnh so sánh sinh động, liên tiếp, trùng điệp như thế có tác dụng trực tiếp thể hiện, rõ ràng hoá những ý nghĩa sâu sắc vốn trừu tượng: ý nghĩa sâu sắc lớn lao của cuộc tao loạn chống Pháp đối với sự sống quần chúng. # nói chung, bạn nghệ sĩ nói riêng; mối quan hệ khăng khít, tiết thịt giữa thẩm mỹ và nghệ thuật với cuộc sống nhân dân, đất nước; nỗi nhớ, tình yêu,…Qua giờ đồng hồ hát con tàu, rất có thể khẳng định: sức khỏe lay rượu cồn của thơ Chế Lan Viên chính là nghệ thuật sống sản xuất hình ảnh giàu chân thành và ý nghĩa biểu tượng.


Xin từ giã đời thương mến nhấtCòn mấy vần thơ một nắm troThơ gửi các bạn đường, tro gửi đấtSống là đến và bị tiêu diệt cũng là cho
*



Xem thêm: Vì Sao Cá Voi Được Xếp Vào Lớp Thú, Tại Sao Cá Voi Được Xếp Vào Lớp Thú

Khát vọng hoà nhập với cuộc sống mới vào “Tiếng hát con tàu”

Tiếng hát nhỏ tàu là một trong những dấu mốc cho thấy hành trình “từ thung lũng đau thương ra cánh đồng vui” của hồn thơ Chế Lan Viên. Ra đời giữa những năm tháng sống miền đã hồ hởi với công việc dựng xây cuộc sống mới, bài xích thơ biểu lộ khát vọng hoà nhập của thơ ca, nghệ thuật, cảm giác ở tín đồ nghệ sĩ với cuộc sống đời thường rộng khủng đang rộn ràng nơi ấy. Cảm hứng này biểu lộ rõ trong khổ thơ:Đất nước call ta tuyệt lòng ta gọi?Tình em đã mong, tình bà mẹ đang chờTàu hãy vỗ dùm ta đôi cánh vộiMắt ta thèm mái ngói đỏ trăm ga.Người nghệ sĩ đang tìm thấy sự đồng vọng vào tiếng hotline của đất nước, của nhân dân. Tiếng gọi của khu đất nước, nhân dân không tính kia đã trở thành tiếng lòng thôi thúc: “Đất nước gọi ta tuyệt lòng ta gọi”. Ý nguyện lên đường, hoà vào cuộc sống thường ngày mới được xác minh dưới vẻ ngoài câu hỏi tu từ. Tự giác như thế, bên thơ bên cạnh đó cũng cảm thấy rõ sự ao ước đợi, ngóng đợi của khu đất nước, nhân dân đối với nhiệt máu của mình: Tình em sẽ mong, tình người mẹ đứng chờ. “Tình em”, “tình mẹ” ở chỗ này vừa là tình nghĩa của rất nhiều con người rõ ràng đã được đơn vị thơ đề cập đến tại đoạn trước bài xích thơ, vừa là hình ảnh mang ý nghĩa khái quát mắng về nhân dân, đa số tình cảm của cuộc sống đời thường mới.Cảm hứng của thi sĩ còn gắn với ước mơ lên đường, ra đi. Lúc Tổ quốc tứ bế thông báo hát. Chổ chính giữa hồn ta là Tây Bắc, chứ còn đâu, bên thơ mong muốn con tàu – cũng chính là khát vọng lên đường, giờ đồng hồ hát hotline từ cuộc sống – lẹo cánh cho trung ương hồn mình, mơ ước được bay lên thuộc tiếng hát vẫn vang lên khu vực nơi. Ngữ điệu mệnh lệnh, cầu khiến của nhị câu thơ sau (Tàu hãy vỗ dùm ta song cánh cùng với — đôi mắt ta thèm mái ngói đỏ trăm ga) biểu đạt cảm xúc say mê, hồi hộp khác thường. Chữ “Vội” cho thấy sự mau lẹ của thời gian tương phản với “trăm ga” — chỉ không khí rộng lớn. Ra đi trong thời hạn gấp gấp, không gian rộng béo như thế, nhà thơ đã thực sự nhằm hồn mình thoải mái trong niềm mê mệt cháy phỏng được lôi kéo từ thiết yếu vẻ rất đẹp của cuộc sống mới.Chế Lan Viên đã diễn đạt chân thành thèm khát hoà nhập vào cuộc đời mới bởi những hình ảnh thơ nhiều sức gợi cảm.