Nhớ gì như nhớ người yêu

     

Câu vấn đáp được đúng đắn chứa thông tin đúng mực và xứng đáng tin cậy, được chứng thực hoặc trả lời bởi những chuyên gia, giáo viên bậc nhất của chúng tôi.

Bạn đang xem: Nhớ gì như nhớ người yêu


*

I, MB: - trình làng tác mang tác phẩm

- Nêu đoạn trích

Tố Hữu là bên thơ lớn của dân tộc, là "con chim đầu đàn" của thơ ca bí quyết mạng việt nam thế kỉ XX. Sự nghiệp thơ ca của Tố Hữu nối sát với sự nghiệp bí quyết mạng, thơ ông luôn gắn bó cùng phản ánh chân thực những chặng đường cách mạng. Nói tới ông, ta không thể nào quên được gần như tập thơ: từ ấy, Việt Bắc, Ra trận, Máu cùng hoa,... Tiêu biểu trong số đó là bài xích thơ "Việt Bắc", là khúc tình ca về cách mạng, về cuộc loạn lạc và con fan kháng chiến. Trình bày sự thêm bó, ân nghĩa sâu nặng nề với nhân dân, non sông trong niềm tự hào dân tộc. Đặc biệt là đoạn trích

" ghi nhớ gì như nhớ tín đồ yêu

....

Bước chân nát đá, muôn tàn lửa bay"

II, TB

1, khái quát chung:

- HCST:Chiến chiến hạ Điện Biên tủ thắng lợi. Tháng 7-1954, hiệp nghị Giơ – ne – vơ về Đông Dương được kí kết. độc lập lập lại, một trang sử mới xuất hiện thêm cho toàn dân tộc. Mon 10-1954, những người kháng chiến từ căn cứ miền núi về bên miền xuôi, trung ương Đảng, chính phủ rời chiến khu vực Việt bắc về lại thủ đô. Nhân sự kiện bao gồm tính lịch sử dân tộc này, Tố Hữu đang sáng tác bài thơ.

- địa điểm đoạn trích: trực thuộc phần 2 của đoạn trích VIỆT BẮC (trong sgk)

- Nội dung: Nỗi lưu giữ của người ra đi và lòng tin vào Đảng, cơ quan chỉ đạo của chính phủ và bác Hồ

2, Phân tích

a, 6 câu trước: Nỗi nhớ về cuộc sống thường ngày ở VB.

- Bp SS: “nhớ người yêu” cho thấy thêm sắc thái cao nhất của nỗi nhớ;

- Phép đái đối: “Trăng lên đầu núi / nắng nóng chiều sườn lưng nương” trình bày nỗi lưu giữ từ tối sang ngày, che phủ cả không khí lẫn thời gian;

+ “Bát cơm trắng sẻ nửa / chăn sui đắp cùng” là hình ảnh cảm động cho thấy sự san sẻ khó khăn gian khổ, phân tách sớt ngọt bùi, đắng cay giữa tín đồ dân VB và những người CM.

- Phép điệp: nhớ, nhớ từng, nhớ sao => nhấn mạnh vấn đề nỗi nhớ domain authority diết, sâu sắc.

=> con người và cuộc sống thường ngày VB: nghèo cực, lam lũ mà thủy chung, son sắt.

=> Thiên nhiên, núi rừng, cuộc sống và con fan ở VB luôn luôn in đậm trong trái tim trí những người dân về xuôi => tình yêu chân thành, tha thiết của người cán bộ kháng chiến.

b, 6 câu sau: khí thế quả cảm của cuộc nội chiến chống thực dânPháp ngơi nghỉ VB:

+ Các ĐT mạnh: rầm rập, rung, bật vẫn tạo thành những chuyển rung dữ dội, thể hiện sức mạnh vô địch của cuộc kháng chiến.

+ Các từ láy: điệp điệp, trùng trùng biểu đạt khí thế mạnh mẽ ko gì có thể chống cản nỗi.

+ Bp cường điệu: Bước chân nát đá, muôn tàn lửa bay => sức mạnh của thời đại, của ý chí tiêu diệt giặc, của tinh thần đoàn kết có thể làm cần những điều tưởng chừng ko thể.

+ Nhịp điệu: dồn dập, mạnh mẽ như những bước hành quân của quân dân VB, thể hiện khí thế ra trận của cả một dt trong trận chiến quyết định với kẻ thù.

Xem thêm: Advantages And Disadvantages Of City And Country Life, The Country And The City Have Advantages And

3, Đánh giá chỉ chung

-ND, NT

III, KB: xác minh lại vấn đề

* bài xích viết

Tố Hữu là nhà thơ bự của dân tộc, là "con chim đầu đàn" của thơ ca bí quyết mạng việt nam thế kỉ XX. Sự nghiệp thơ ca của Tố Hữu gắn liền với sự nghiệp giải pháp mạng, thơ ông luôn luôn gắn bó cùng phản ánh sống động những đoạn đường cách mạng. Nhắc đến ông, ta không thể nào quên được phần đa tập thơ: trường đoản cú ấy, Việt Bắc, Ra trận, Máu và hoa,... Tiêu biểu trong số đó là bài bác thơ "Việt Bắc", là khúc tình ca về cách mạng, về cuộc binh cách và con fan kháng chiến. Bộc lộ sự gắn bó, đậc ân sâu nặng trĩu với nhân dân, nước nhà trong niềm trường đoản cú hào dân tộc. Đặc biệt là đoạn trích

" lưu giữ gì như nhớ bạn yêu

....

Bước chân nát đá, muôn tàn lửa bay".

Việt Bắc là khu địa thế căn cứ của phương pháp mạng nước ta trong đao binh chống Pháp. Chiến dịch Điện Biên Phủ xong thắng lợi. Mon 7/ 1954, hiệp định Giơ-ne-vơ về Đông Dương được kí kết. độc lập lập lại, miền bắc bộ được hóa giải và đi lên xây dựng nhà nghĩa thôn hội. Mon 10/ 1954, Đảng và cơ quan chính phủ rời Việt Bắc về Hà Nội, những người dân kháng chiến (trong đó có Tố Hữu) từ địa thế căn cứ miền núi về miền xuôi chia tay Việt Bắc, chia ly khu địa thế căn cứ Cách mạng trong chống chiến. Nhân sự kiện tất cả tính lịch sử vẻ vang này Tố Hữu sáng sủa tác bài bác thơ “Việt Bắc”. Bài bác thơ “Việt Bắc” là đỉnh điểm của thơ ca tao loạn chống Pháp.

Chia xa mảnh đất mình từng thêm bó, ai cơ mà chẳng lưu giữ chẳng thương. Tuy nhiên hiếm có thi sĩ làm sao mang trong thâm tâm nỗi nhớ tha thiết, xung khắc khoải, cháy phỏng khi dã tự chiến khu Việt Bắc: “Nhớ gì như nhớ tín đồ yêu”. Một dòng thơ mà hai lần chữ “nhớ” được láy lại. Nỗi lưu giữ cứ lửng lơ ám ảnh mãi trọng điểm trí bạn đi tới mức không thể kìm nén được. Lời thơ buông ra với ngữ điệu rất là đặc biệt, nửa như nghi vấn, nửa như cảm thán chế tạo ấn tượng, ám hình ảnh người đọc. “Như nhớ tín đồ yêu” là hình hình ảnh so sánh, ví von thật lãng mạn, tình tứ. Nỗi nhớ Việt Bắc được cảm nhận như nỗi nhớ thương fan yêu. Bao gồm khi ngẩn ngơ, ngơ ngẩn; bao gồm khi bể chồn, bối rối, bổi hổi, bồi hồi. Khi domain authority diết tương khắc khoải, khi lại nhức đáu thăm thẳm. Nỗi nhớ khi chia xa Việt Bắc phù hợp hàm chứa phần lớn cung bậc cảm giác ấy. Một nỗi nhớ nồng nàn, đằm thắm, tha thiết. Với hình ảnh so sánh này, Tố Hữu thực sự là một trong những tình nhân si mê trước Việt Bắc, trước nhân dân đất nước mình. Cùng với các câu thơ “Mình về mình có lưu giữ ta – Mười lăm năm ấy thiết tha mặn nồng, Áo chàm đưa buổi phân lí – di động nhau biết nói gì hôm nay”, tứ thơ “Nhớ gì như nhớ người yêu” đã gửi thi phẩm Việt Bắc biến hóa khúc tình ca số 1 trong thơ ca giải pháp mạng. Quả ko sai lúc Xuân Diệu thừa nhận xét: Tố Hữu đã đưa thơ chủ yếu trị lên đến trình độ thơ khôn cùng đỗi trữ tình. Tò mò câu thơ “Nhớ gì như nhớ bạn yêu”, ta bỗng vỡ lẽ hiểu ra rằng lối kết cấu đối đáp cùng cách xưng hô “ta – mình” vào Việt Bắc không đối chọi thuần là sáng chế hình thức, là mẩu chuyện ngôn ngữ. Cảm tình giữa cán bộ giải pháp mạng và đồng bào chiến quần thể thiết tha, mặn nồng như tình đôi lứa khiến cho nhà thơ tìm tới cách cấu tứ xưng hô như vậy.

Chảy về vào nỗi nhớ niềm yêu thương là phong cảnh Việt Bắc thơ mộng hiền đức hòa:

Trăng lên đầu núi, nắng chiều lưng nương

Nhớ từng bản khó thuộc sương

Sớm khuya bếp lửa bạn thương đi về

Nhớ từng rừng nứa, bờ tre

Ngòi Thia, sông Đáy, suối Lê vơi đầy.

Những câu thơ như 1 bức họa quyến rũ về cảnh rừng Việt Bắc thơ mộng, hữu tình. Bao gồm đêm trăng huyền ảo, mảnh trăng tủ ló vị trí đầu núi, bao hàm chiều bùng cháy rực rỡ trên nương với hình ảnh những nếp nhà, bạn dạng làng lấp ló trong sương sương bồng bềnh. Không diễn tả chi tiết, Tố Hữu chỉ chấm phá, khơi gợi. Tuy nhiên, với những người dân trong cuộc, chỉ chừng ấy thôi cũng đủ bồi hồi, rưng rưng biết bao. Hòa thuộc vẻ đẹp bình dị và mộng mơ của vạn vật thiên nhiên Việt Bắc là hình hình ảnh con người việt nam Bắc khôn xiết đỗi thân thương: mau chóng khuya nhà bếp lửa người thương đi về. Hình ảnh thơ gợi tả sắc sảo sự tần tảo, đảm đang, chịu đựng thương, chăm chỉ của những cô bé nuôi quân chỗ chiến khu vực Việt Bắc. Không quản nặng nề nhọc gian nan, những phụ nữ Việt Bắc vẫn sớm hôm cần mẫn nuôi lốt cán bộ. Hình ảnh bếp lửa gợi rất nhiều buổi đoàn tụ ấm cùng và nghĩa tình quân dân nồng đượm. Tình quân dân, bí quyết mạng nhưng mang không khí nóng áp, ngọt ngào như cảm tình gia đình. Cách nói “người thương” khéo léo, những sức gợi, cất chan tình cảm nữ tính mà nồng nàn, yêu thương. Hẳn vào trái tim công ty thơ đã để yêu thương một người con gái Việt Bắc biết hi sinh vì giải pháp mạng.

Những đồi tre chén ngát, rất nhiều dòng suối non trong, dòng sông hiền hòa, toàn bộ cứ in sâu trong nỗi nhớ người về. Nhắc đến dòng sông, đồi núi, rừng nứa, bờ tre là dưng dưng bao kỉ niệm, đong đầy bao yêu thương. Các chiếc tên: Ngòi Thia, sông Đáy, suối Lê chắc hẳn rằng không solo thuần chỉ với những địa danh mà còn ẩn vệt bao kỉ niệm cảm xúc. Mọi gắn bó gian khổ, ngọt bùi đã trở thành những kỷ niệm da diết trong trái tim người đi khó rất có thể quên được. Biết bao đầy đủ xúc động bồi hồi cùng những và ngọt ngào dưng dưng dồn đựng trong mấy chữ “đắng cay, ngọt bùi” thuộc dấu chấm lửng cuối dòng thơ. Fan đi ao ước nhắn gửi với người ở lại rằng fan về xuôi sẽ không quên bất kể một kỉ niệm, một kí ức nào.

Đặc biệt, trong bài xích thơ, Tố Hữu sẽ viết cần một khúc ca hùng tráng về con bạn kháng chiến cùng cuộc chống chiến. Điều đó bộc lộ rõ trong khúc thơ sau:

Những con đường Việt Bắc của ta

Đêm đêm rầm rập như lá đất rung

Quân đi điệp trập trùng trùng

Ánh sao đầu súng chúng ta cùng mũ nan.

Dân công đỏ đuốc từng đoàn

Bước chân nát đá muôn tàn lửa bay.

Thứ nhất, đoạn thơ đã tái hiện đề xuất những hình ảnh hào hùng của quân cùng dân ta trong phòng chiến. Cuộc đao binh chống Pháp của dân tộc bản địa ta là một cuộc nội chiến toàn dân. Các tầng lớp nhân dân bất phân già trẻ, gái trai, lớn nhỏ xíu đều tham gia phòng chiến. Trong đó, trông rất nổi bật nhất là hình hình ảnh anh quân nhân cụ Hồ. Người lính thời phòng Pháp đã thử qua biết bao nhiêu hi sinh cực khổ nhưng siêu hùng tráng với đầy lạc quan.

Hình hình ảnh hào hùng của đoàn quân ấy được biểu hiện trong hai câu đầu của đoạn thơ:

Quân đi điệp điệp trùng trùng

Ánh sao đầu súng các bạn cùng nón nan

nhị từ láy “điệp điệp" và “trùng trùng" đi liền nhau ngơi nghỉ câu thơ tất cả sức gợi tả đó, nó vừa gợi lên hình hình ảnh của một đoàn quân đông đúc, vừa gợi lên mức độ mạnh, khí gắng hào hùng của một đoàn quân. Đoàn quân ra chiến trận hùng tráng, với cả sức mạnh của lòng yêu nước, của lí tưởng phương pháp mạng, khát khao chiến tranh và thắng lợi quân thù.

Xem thêm: So Sánh Ưu Nhược Điểm Của Đèn Sợi Đốt Và Đèn Huỳnh Quang, So Sánh Đèn Sợi Đốt Và Đèn Huỳnh Quang

Câu thơ máy hai đưực ngắt theo nhịp 4/4:"Ánh sao đầu súng / chúng ta cùng mũ nan"càng làm tăng thêm vẻ đẹp nhất của bạn lính - một vẻ đẹp mắt vừa mang ý nghĩa lãng mạn vừa mang tính chất hiện thực sâu sắc. Hình hình ảnh “Ánh sao đầu súng" hoàn toàn có thể là hình hình ảnh ánh sao trời treo bên trên đầu súng của những người lính trong mỗi đêm hành quân như "Đầu súng trăng treo” trong bài bác thơ Đồng chí của chủ yếu Hữu; “ánh sao đầu súng" ấy cũng rất có thể là ánh nắng của ngôi sao sáng gắn trên dòng mũ nan của người lính, ánh sáng của lí tưởng giải pháp mạng soi cho những người lính cách đi, như công ty thơ Vũ Cao trong bài Núi đôi sẽ viết:

Anh quốc bộ đội sao trên mũ

Mãi mãi là sao sáng sủa dẫn đường

đóng góp phần vào sự hào hùng của cuộc binh cách chống Pháp của dân tộc bản địa ta có cả một đàn quần bọn chúng nhân dân tham gia phòng chiến. Bọn họ là đa số “dân công đỏ đuốc từng đoàn" cài lương thực, súng đạn để ship hàng cho chiến trường. Hình hình ảnh của bọn họ cũng thiệt đẹp, thật hào hùng và đầy lạc quan không hề kém những bạn lính:

Dân công đỏ đuốc từng đoàn

Dấu chân nát đá, muôn tàn lửa bay

bởi một cách nói cách điệu “dấu chân nát đá ”, nhà thơ đang làm khá nổi bật sức bạo phổi yêu nước, yêu thương lí tưởng giải pháp mạng, ý chí quyết vai trung phong đánh thắng quân thù của tín đồ nông dân lao động. Bạn nông dân lao động (lực lượng cốt cán của bí quyết mạng) là lực lượng đóng góp thêm phần rất lớn để mang cuộc đao binh chống Pháp đến thành công hoàn toàn trong tương lai - bọn họ là những người dân nông dân đôn hậu, hóa học phác, mập lên từ bờ tre, nơi bắt đầu lúa cơ mà họ bước vào cuộc tao loạn với toàn bộ những cảm xúc và hành động cao đẹp, họ bất chấp những hi sinh, gian khổ, chấp mưa bom bão đạn của quân thù, đạp bởi mọi trở lực để đi theo tiếng gọi của lòng yêu nước và lí tưởng biện pháp mạng

Với lối thơ lục bát ngọt ngào như ca dao, với chất thơ trữ tình biện pháp mạng, thật sôi nổi, hào hùng, thiết tha, công ty thơ Tố Hữu trong khúc thơ này vẫn thể hiện trông rất nổi bật tấm lòng thực tâm của cán bộ nội chiến với Việt Bắc tương tự như khí cố kỉnh hào hùng của quân cùng dân ta vào cuộc đao binh chống Pháp ở Việt Bắc.