KHỞI NGHĨA KHÚC THỪA DỤ

     
function tS() x=new Date(); x.setTime(x.getTime()); return x; function y2(x) x=(x 11) ap ="PM"; ;return ap; function dT() if(fr==0) fr=1; document.write(""+eval(oT)+""); tP.innerText=eval(oT); setTimeout("dT()",1000); var dN=new Array("Chủ nhật","Thứ hai","Thứ ba","Thứ tư","Thứ năm","Thứ sáu","Thứ bảy"),mN=new Array("1","2","3","4","5","6","7","8","9","10","11","12"),fr=0,oT="dN+", "+tS().getDate()+"/"+mN+"/"+y2(tS().getYear())+"-"+tS().getHours()+":"+tS().getMinutes()+" "+k()"; dT();
CÔNG TRÌNH HỌC TẬP VÀ LÀM THEO TẤM GƯƠNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH CỦA BAN TUYÊN GIÁO QUẬN ỦY QUẬN 8 “DÂN TA PHẢI BIẾT SỬ TA"

Dân ta phải biết sử ta


LỊCH SỬ DÂN TỘC
Giai đoạn từ bỏ thời dựng nước đến thay kỷ X
Giai đoạn từ gắng kỷ X cho XV
LIÊN KẾT WEB
trang web liên kết hồ chí minh city web q1 Quận 2 q.3 Quận 4 q.5 Quận 6 quận 7 Quận 8 Quận 9 q10 Quận 11 q.12 Quận Bình Tân Quận quận bình thạnh Quận đụn Vấp Quận Phú Nhuận Quận Tân Bình Quận Tân Phú Quận Thủ Đức Huyện huyện bình chánh Huyện bắt buộc Giờ huyện Củ đưa ra Huyện Hóc Môn Huyện đơn vị Bè


*


SỐ LƯỢT truy nã CẬP


4
6
9
4
2
2
1
3
Dân ta phải ghi nhận sử ta trăng tròn Tháng Mười 2011 2:35:00 SA

PHẦN 2 : LỊCH SỬ VIỆT phái mạnh THẾ KỶ X


I/ THỜI KỲ XÁC LẬP NỀN TỰ CHỦ (906-938)

Từ cuối thế kỷ IX trở đi, bên Đường (Trung Quốc) bị tan tung một giải pháp mau chóng, đại thần chỉ lo lập mưu cat cứ, bao gồm trị suy đồi, kỷ cương đổ nát, kinh tế kiệt quệ, đời sống quần chúng bi đát… Đó là đk khách quan tiện lợi cho cuộc đương đầu giành hòa bình của quần chúng. # ta. Với cuộc khởi nghĩa của Khúc quá Dụ đã bùng phát và chiến thắng nhanh nệm trong bối cảnh đó.

Bạn đang xem: Khởi nghĩa khúc thừa dụ

1/ chúng ta Khúc dựng nền trường đoản cú chủ thuở đầu (906- 930)

Họ Khúc là một họ lớn lâu lăm ở Hồng Châu (nay là tỉnh thành phố hải dương và Hải Phòng). Khúc vượt Dụ là hào trưởng, tính khoan hòa yêu đương người, được dân bọn chúng suy tôn.

Giữa năm 905, nhân thời điểm triều đại bên Đường (Trung Quốc) suy vong, chính quyền đô hộ Giao Châu hoang mang, bất lực, Khúc thừa Dụ chỉ huy nhân dân nổi dậy giành bao gồm quyền, chiếm được thành Tống Bình (Hà Nội).

Tháng hai năm 906, trước thực trạng rối ren, vua Đường (Trung Quốc) đành phải gật đầu đồng ý đề nghị của Khúc quá Dụ là phong đến ông chức huyết Độ xứ Tĩnh Hải (An nam giới đô hộ lấp trước đây).

Như vậy bên trên thực tế, cũng giống như trên danh nghĩa, Khúc quá Dụ cố toàn quyền kiểm soát trấn Tĩnh Hải, cấu hình thiết lập một tổ chức chính quyền tự chủ vì chưng ông đứng đầu, cố cho chính quyền đô hộ công ty Đường. Khúc vượt Dụ đã chấm dứt giai cấp hơn một ngàn năm của phong loài kiến phương Bắc, đặt cơ sở lúc đầu cho nền tự do dân tộc.

Tháng 7 năm 907, Khúc quá Dụ mất, con là Khúc Hạo tiếp tục sự nghiệp tự chủ và đã triển khai một số cải tân hệ thống cơ quan ban ngành tự công ty theo thể chế thống nhất, tập trung quyền lực vào một mối. Điểm khá nổi bật trong con đường lối thiết yếu trị của Khúc Hạo là thực hiện “chính sự khoan dung, giản dị, dân chúng được yên ổn vui”. Ông đã đến sửa đổi lại chính sách điền tô, thuế má, lực dịch nặng vật nài của thời Đường, chỉ thị “bình quân thuế ruộng, tha vứt lực dịch, lập sổ hộ khẩu, kể rõ quê quán,…”

Trên thực tế, Khúc Hạo vẫn đặt được nền tảng gốc rễ cho một đội nhóm chức công ty nước mới. Tuy chưa tồn tại quốc hiệu, đế hiệu, chưa lập tởm đô, nhưng lại nhà nước của họ Khúc bao gồm cơ sở làng mạc hội vững quà hơn những thời trước.

Cuộc cải tân được triển khai trong khoảng tầm 10 năm thì Khúc Hạo mất. Khúc thừa Mỹ thay cha trong toàn cảnh chính trị có xu thế trở yêu cầu phức tạp.

Năm 930, nhà Nam Hán khuấy tan quân Khúc quá Mỹ.

Khúc vượt Mỹ đang không giữ được sự nghiệp tự công ty của thân phụ ông. Tuy vậy các hào trưởng sống Hoan Châu (Nghệ An - Hà Tĩnh), Ái Châu (Thanh Hóa) vẫn thường xuyên giữ được quyền kiểm soát và điều hành những vùng đất to lớn ở đồng bởi sông Mã, sông Cả. Một tướng tài của mình Khúc là Dương Đình Nghệ (còn điện thoại tư vấn Dương Diên Nghệ) sẽ kế nghiệp nhà tướng, cầm lại quyền trường đoản cú chủ ở vị trí đất quê hương Ái Châu (Thanh Hóa).

2/ Dương Đình Nghệ và công việc khôi phục quốc gia (931- 937)

Dương Đình Nghệ, một hào trưởng ở vùng Ái Châu. Ông tổ hợp được 3000 nghĩa quân, ngày đêm rèn luyện võ nghệ, rèn luyện quân sự, sẵn sàng thời cơ.

Tháng 3 năm 931, Dương Đình Nghệ tiến quân vây hãm thành Đại La (trung trọng điểm đầu não của cơ quan ban ngành thống trị nam giới Hán) và sở hữu được thành, phá hủy cả quân chiếm đóng lẫn quân cứu viện của phòng Nam Hán, giành lại quyền từ chủ mang đến đất nước.

Sau thắng lợi, Dương Đình Nghệ từ xưng ngày tiết độ sứ cùng phong những tướng lĩnh trấn trị những châu không giống trong mọi Tĩnh Hải (Giao Châu). Bên dưới ông có tương đối nhiều tướng tài như : Đinh Công Trứ; Ngô Quyền …

Tháng 4 năm 937, Dương Đình Nghệ bị Kiều Công Tiễn, một viên bộ tướng bên dưới quyền làm thịt để chiếm chức ngày tiết độ sứ.

3/ Chiến chiến hạ Bạch Đằng năm 938 :

Được tin, tướng tài cùng cũng là nhỏ rể của Dương Đình Nghệ là Ngô Quyền kéo quân trường đoản cú Ái Châu (Thanh Hóa) tiến ra Bắc trừng trị Kiều Công Tiễn. Quá gớm sợ, Kiều Công Tiễn sai người sang phái mạnh Hán ước cứu. Giờ đây Nam Hán là một trong nước giàu mạnh.

Vua phái nam Hán phong con trai là Vạn vương vãi Hoằng Thao (còn hotline Hoằng Tháo) có tác dụng Tĩnh thủy quân Tiết độ sứ, tiếp nối đổi thành Giao vương với hàm ý là phong khu đất Giao Châu mang lại Hoằng Thao. Hoằng Thao được giao thống lĩnh quân thủy vượt biển sang Giao Châu, mượn giờ đồng hồ là góp Kiều Công Tiễn tấn công Ngô Quyền nhưng thực ra là xâm lược vn lần thiết bị hai. Sát bên quân chủ lực đó, vua nam Hán thân hành dẫn một đạo quân khác đến đóng ở Hải Môn (Quảng Tây – Trung Quốc) yểm trợ.

Mùa đông năm 938, Ngô Quyền chỉ huy quân tiến ra thành Đại La, giết chết Kiều Công Tiễn. Trừ dứt cuộc làm phản loạn, Ngô Quyền hợp tác vào chuẩn bị cuộc binh lửa chống quân nam giới Hán.

Do nắm rõ lộ trình con đường thủy của quân nam giới Hán, Ngô Quyền vun kế hoạch phá hủy quân nòng cốt của Hoằng Thao ngơi nghỉ ngay cửa sông Bạch Đằng. Thời gian bấy giờ, cửa ngõ sông Bạch Đằng còn ở sâu phía trong nội địa hơn hiện nay nay. Đó là khu vực hiểm yếu, sông rộng hơn cả cây số do hứng nước khắp cả vùng Đông Bắc đổ ra vịnh Hạ Long. Vùng cửa ngõ sông Bạch Đằng vừa rộng lớn lại vừa thấp phải chịu ảnh hưởng của thuỷ triều siêu lớn, nút chênh lệch thân hai bé nước gồm khi đạt mang lại hơn 3 mét. đông đảo khi thủy triều lên chạm chán gió chướng, sóng bội nghĩa đầu nổi white xoá, dâng nước cao bất tỉnh nhân sự một vùng, buộc phải sông có tên là Bạch Đằng. Bờ phía nam giới sông Bạch Đằng là dãy núi đá vôi Tràng Kênh cao bất tỉnh nhân sự với các hang động, khe nứt, các thung lũng bí mật đáo cho vấn đề giấu quân, luyện quân. Sông Bạch Đằng là đường thủy đa phần thông thương thân đồng bằng Giao Châu với biển Đông, là cửa ngõ vùng Đông Bắc. Vì chưng vậy, hy vọng vào vùng trung trung ương đồng bằng Giao Châu thì đội thuỷ quân phái nam Hán phải phải đi qua cửa sông Bạch Đằng.

Lợi dụng vị trí và chế độ thủy triều vùng cửa ngõ sông Bạch Đằng, Ngô Quyền mang đến quân lính và dân binh chặt hồ hết cây gỗ cứng với cao to có tác dụng thành các cọc nhọn và quấn đầu sắt với đóng xuống sông theo hầu hết dãy dài vững chắc ở phía 2 bên cửa sông chỉ chừa lại một lối thuôn giữa dòng khi nước triều xuống. Ngô Quyền còn triệu tập một lực lượng béo mai phục ven sông và trên bờ phía trên bãi cọc một quãng. Phía dưới bãi cọc, bố trí một vài ba cánh quân nhỏ làm trách nhiệm khiêu chiến, nghi binh.

Cuối năm 938, Hoằng Thao cho quân ồ ạt tiến vào sông Bạch Đằng, Ngô Quyền cho 1 toán quân nhỏ tuổi với các thuyền vơi ra khiêu chiến rồi vứt chạy. Các chiến thuyền của Hoằng Thao mau chóng đuổi theo tiến sâu vào phía cửa ngõ sông Bạch Đằng, vượt qua bãi cọc vào thời gian thủy triều còn lên cao. Đợi cho con thuyền cuối cùng của quân phái nam Hán lọt được vào trận địa cọc cũng chính là vừa dịp nước triều rút xuống, theo hiệu lệnh của Ngô Quyền, cánh quân từ thượng mối cung cấp xông ra đánh vỗ phương diện thuyền chỉ đạo của quân phái nam Hán. Đồng thời, cánh quân mai phục phía 2 bên bờ tốt nhất tề xông ra đánh bọc sườn vào đoàn thuyền chiến. Bị sa vào trận địa phục kích, Hoằng Thao cấp vàng sai khiến cho các chiến thuyền rút lui mà lại thủy triều đã xuống mạnh, các hàng cọc nhọn nhô lên, các thuyền nam giới Hán to lớn lớn yêu cầu không chuyển phiên chuyển nhanh được. Trong lúc đó, cánh quân nhà lực tiến công thẳng vào và các toán quân nhỏ tuổi phía hạ lưu lại xông ra khóa chặt cửa sinh của quân phái mạnh Hán. Bởi vì vậy, binh thuyền quân nam Hán thủng vỡ cùng bị nhận chìm xuống lòng sông Bạch Đằng.

Nghe tin bại trận, Hoằng Thao quăng quật mạng, vua nam Hán tởm hoàng cùng hạ lệnh rút quân từ vứt ý định xâm lăng nước ta. Thắng lợi Bạch Đằng vào khoảng thời gian 938 ghi vào lịch sử hào hùng chiến công hiển hách, thể hiện khả năng quân sự cùng ý chí quyết chiến thắng của Ngô Quyền, khẳng định quyền tự chủ của dân tộc ta liên tiếp được duy trì vững. Chiến thắng Bạch Đằng cũng tạo nên trí tuệ, sự lớn mạnh của nhân dân ta có công dụng đánh chiến hạ địch, ko chỉ bằng phương pháp đánh du kích mà ở 1 mức làm sao đó bởi cả lối đánh thiết yếu quy, không chỉ trên bộ mà cả bằng thủy chiến.

Nhà sử học Ngô Thì Sĩ quan sát lại kỳ công của Ngô Quyền nhận định và đánh giá : “Trận thắng lợi trên sông Bạch Đằng là cơ sở trong tương lai cho việc phục hồi quốc thống. Những chiến công những đời Đinh, Lê, Lý, Trần vẫn còn đó nhờ vào loại uy danh lẫm liệt vướng lại ấy… Trận Bạch Đằng này là vũ công cao cả, vang dội cho nghìn thu, há yêu cầu chỉ lừng lẫy ở 1 thời bấy giờ cơ mà thôi đâu”.

II/ NHÀ NGÔ - NHÀ ĐINH - NHÀ TIỀN LÊ (939 - 1009)

1/ đơn vị Ngô (939- 965)

Năm 939, sau thời điểm đánh bại cuộc xâm chiếm lần thứ hai của quân nam giới Hán, Ngô Quyền xưng vương, bến bãi bỏ cơ chế Tiết độ sứ, xây đắp triều đình mới, rước Cổ Loa - kinh thành cũ của nước Âu Lạc thuở xưa (Đông Anh – hà thành ngày nay) làm cho kinh đô.

Ngô Quyền hợp tác xây dựng một đơn vị nước độc lập. Ở triều đình trung ương, ông đặt bộ máy quản lý nhà nước, để lại chức tước cho các quan văn võ, hiện tượng lễ nghi triều đình. Ở địa phương, châu, thị trấn vẫn giữ nguyên, giáp, xóm vẫn là đơn vị chức năng hành chính, bảo trì vai trò thống trị của những hào trưởng, thổ hào. Lân cận đó, ông tìm bí quyết liên kết những địa phương, các miền theo những vẻ ngoài của chính quyền trung ương nhằm mục tiêu ngăn chặn xu hướng phân ly mèo cứ. Nhờ nỗ lực nên trong thời hạn ngắn, cơ cấu thống trị hành bao gồm thống duy nhất trong toàn quốc hình thành, mang tính chất chất của phòng nước quân chủ tw tập quyền.

Sáu năm sau, năm 944, Ngô Quyền mất, quốc gia rơi vào thời kỳ hỗn loạn, giành giật ngôi vua, tranh giành mèo cứ, nhiều cuộc nổi loàn nổ ra: “Bấy tiếng (năm Đinh Mão-965), vào nước không tồn tại chủ, 12 sứ quân tranh nhau làm trưởng, không có ai chịu thống trực thuộc ai…”<1>

Trong số các sứ quân không ít người vốn là tướng soái hoặc thuộc dòng dõi của Ngô Quyền, sẽ góp nhiều công sức của con người xây dựng bên Ngô. Lúc cuộc tranh chấp ngôi báu thân Dương Tam Kha với các con trai Ngô Quyền nổ ra, bọn họ rời bỏ triều đình, trở lại hùng cứ phần lớn vùng vốn là đất bạn dạng bộ hoặc đất được cung cấp dưới thời Ngô Quyền. Số ít các sứ quân còn sót lại là đông đảo thổ hào, hào trưởng có quyền năng ở địa phương, quyền uy vẫn được giữ nguyên dưới thời Ngô Quyền. Các sứ quân khá khỏe khoắn về quân sự, từng là tướng của Ngô quyền, từng tham gia cuộc chiến đấu chống quân phái mạnh Hán hoặc những cuộc chinh phạt, nên có tương đối nhiều kinh nghiệm tổ chức chiến đấu, khi lui về trang trại, họ với theo quân lính bạn dạng bộ.

Tình trạng cat cứ cùng tranh chấp của những lực lượng địa phương kéo dãn nhiều năm, triệu tập nhất là các năm 965 - 967, làm cho cho quốc gia suy yếu, đời sống nhân dân cạnh tranh khăn.

2/ công ty Đinh (968-980)

Đinh bộ Lĩnh (con trai Đinh Công Trứ), fan vùng Hoa Lư - châu Đại Hoàng (Ninh Bình ngày nay). Trường đoản cú nhỏ, Đinh bộ Lĩnh đang thể hiện tài năng và trí thông minh của một chỉ huy. Ông tạo thành dựng uy tín, hàng phục lòng người, sản xuất một lực lượng táo bạo tại vùng Hoa Lư, củng nỗ lực và mở rộng khu vực chiếm giữ của mình. Ông liên kết với sứ quân è cổ Lãm, một quyền năng cát cứ bự ở vùng khu đất phía nam giới đồng bởi Bắc bộ, vị trí có vị trí hiểm trở. Là người tài năng thao lược, Đinh cỗ Lĩnh đã dùng những kế sách, tùy từng sứ quân cơ mà tính biện pháp đánh thích hợp (bằng quân sự hoặc bởi liên kết, hay sử dụng mưu dụ hàng, yêu thương thuyết,…). Được sự cỗ vũ của nhân dân, ông tấn công đâu chiến thắng đó nên gọi là Vạn win Vương.

Đến năm 967, loàn 12 sứ quân trọn vẹn bị tiêu diệt, quốc gia được thống độc nhất sau tiến độ chia cắt, loạn ly.

Xem thêm: Ví Dụ Về Hành Vi Đạo Đức Đối Với Gia Đình, Một Số Loại Hành Vi Đạo Đức Trong Xã Hội

Năm 968, Đinh cỗ Lĩnh được suy tôn vinh ngôi hoàng đế, rước hiệu là Đinh Tiên Hoàng, khắc tên nước là Đại Cồ Việt, lựa chọn Hoa Lư (Ninh Bình) có tác dụng kinh đô. Năm 970, để niên hiệu là Thái Bình, biểu thị ý thức tự do tự chủ trong phòng Đinh.

Để bảo vệ đất nước, Đinh Tiên Hoàng thành lập và hoạt động đội quân thường trực với số lượng đông. Ông xây cung điện, chế triều nghi, định phẩm hàm quan liêu văn, quan võ, phong cho con là Đinh Liễn là phái mạnh Việt Vương, Lê hoàn là Thập đạo tướng quân. Ông làm chủ toàn bộ cư dân và lãnh thổ. Ruộng đất 1 phần phân mang đến quan lại, công thần và hoàng tộc, phần còn lại giao mang đến làng buôn bản để phân tách ruộng công theo định kỳ và định suất cho nông dân cày.

Tháng 10 năm 979, Đinh Tiên Hoàng và đàn ông là Đinh Liễn bị Đỗ yêu thích giết chết. Cần triều thần cùng tôn nam nhi thứ của Đinh Tiên Hoàng là Đinh Toàn đăng vương hoàng đế lúc đó được 6 tuổi. Thập đạo tướng tá quân Lê hoàn được chũm quyền nhiếp chính, xưng là Phó Vương.

Nội bộ nghi ngại lẫn nhau, dẫn đến tình trạng rối loạn, những tướng lĩnh kéo binh chống lại Lê Hoàn. Tuy nhiên song đó, đơn vị Tống (Trung Quốc) cũng nhân cơ hội nước ta đang rối loạn mà kéo quân tiến đánh.

3/ nhà Tiền Lê (980 - 1009)

Trước hoàn cảnh đó, Dương Thái Hậu - chị em của Đinh Toàn, giao mang đến Lê Hoàn chuẩn bị chống quân xâm lược. đấu sĩ tôn Lê trả lên ngôi vua để lãnh đạo quân dân, tổ chức triển khai cuộc phòng chiến.

Lê hoàn lên ngôi, xưng là hoàng đế, tức Đại Hành hoàng đế. Đổi niên hiệu là Thiên Phúc, lập cần nhà Lê (sử call là đơn vị Tiền Lê). Sau thời điểm lên ngôi ông đã thân chinh chỉ huy công cuộc phòng thủ, chỉ huy thắng lợi cuộc nội chiến chống quân Tống xâm lăng năm 980 - 981.

Sau cuộc binh lửa chống quân nam giới Hán năm 938 của Ngô Quyền, cuộc tao loạn chống Tống năm 980 - 981 của Lê Đại Hành cho thấy nghệ thuật quân sự vào thế kỷ máy X có được những đỉnh cao rực rỡ. Sau chiến thắng, Lê Đại Hành để mắt vào vấn đề xây dựng đất nước.

Vào dịp này, chuyên môn canh tác lúa nước đã chiếm lĩnh đến chuyên môn cao. Một khối hệ thống thuỷ lợi nhằm mục đích điều hoà nước trên vùng đồng bằng sông Hồng đã bước đầu tiên được thực hiện. Nhiều bé sông, kênh được đào vét, một trong những đê ven sông lớn được sinh ra ngăn tập thể lụt nhằm sản xuất. Tô thuế ở trong nhà nước vào thời kỳ Đinh, chi phí Lê tương đối đơn giản, nhẹ nhàng, điều đó đã góp vào việc khuyến khích cung ứng nông nghiệp, chế tạo ra sự định hình đất nước. Năm 968 đơn vị Đinh mang lại đúc chi phí “Thái Bình Thông bảo”, năm 984 công ty Tiền Lê cho đúc chi phí “Thiên Phúc Trấn bảo”. Đây là hầu hết đồng tiền đầu tiên được phát hành với danh nghĩa của một đơn vị nước độc lập. Bài toán phát hành tiền tệ minh chứng nền thương nghiệp đã tất cả sự vạc triển, việc giao thương mua bán giao lưu lại hàng hoá tăng. Kinh kì Hoa Lư, là trung trung tâm văn hoá lớn nhất lớn độc nhất vô nhị nước. Có không ít công trình phong cách thiết kế vừa mang tính chất cung đình tuy nhiên cũng vừa mang tính đại chúng. Phật giáo khôn xiết phát triển. Các nhà sư được triều đình trọng thị với ưu đãi, được mời tham dự các công việc của công ty nứơc và giữ số đông chức vụ quan liêu trọng. Thời tiền Lê, Sư Vạn Hạnh khôn cùng được vua kính trọng, thường tham khảo ý con kiến của ông đối với những việc trọng đại.

Lê Đại Hành làm vua được 24 năm, mất năm 1005, lâu 65 tuổi. Sau khi ông mất, các hoàng tử tranh ngôi. Sau cùng Lê Long Đĩnh đăng vương vua. Lê Long Đĩnh không phải là một trong vị vua tốt, ông thực hiện chế độ dã man (đốt người, xẻo thịt, thả người trôi sông…) với phần nhiều hành vi bội phản kháng, khinh mạn các triều thần, si tửu sắc làm cho cho chính sự đổ nát, lòng tín đồ chán nản. Ông nghỉ ngơi ngôi được 4 năm thì mất (1005 - 1009).

Cuối triều tiền Lê, xu thế cát cứ lại từng lúc nổi dậy. Triều đình áp dụng chế độ quân sự để đứng vững sự thống trị. Cuộc sống đời thường của quần chúng. # trở phải vô cùng khổ sở. Sản xuất đó sự giai cấp vô cùng hung tàn của Lê Long Đĩnh càng làm tăng sự căm phẫn, bất bình, thù ghét nhà chi phí Lê vào dân chúng, binh sĩ, quan tiền lại, tăng sư. Vày vậy, sau thời điểm Lê Long Đĩnh mất, quan lại, tăng sư vẫn tôn Lý Công Uẩn lên có tác dụng vua lập nên triều Lý vào trong ngày 02 tháng 11 năm Kỷ Dậu (1009).

Lý Công Uẩn, tín đồ châu Cổ Pháp (huyện Tiên Sơn, tỉnh bắc ninh ngày nay). Ông vốn là nhỏ nuôi của nhà sư Lý Khánh Vân ở chùa Cổ Pháp, là tín đồ thông minh đĩnh ngộ. Bự lên ông phát triển thành võ tướng tài ba giữ chức Điện tiền lãnh đạo sứ (Tổng chỉ huy quân đội cấm vệ) trông coi đội quân cấm vệ của triều đình đơn vị Tiền Lê. Ông đã thu phục được nhân trọng tâm và sự cỗ vũ của quan tiền lại, đấu sĩ triều đình cùng giới sư sãi. Khi lên ngôi ông lựa chọn niên hiệu là Thuận Thiên, đem năm Canh Tuất (1010) làm năm mở đầu cho triều đại.

Tháng 7 năm 1010, Lý Công Uẩn (Lý Thái Tổ) quyết định dời đô tự Hoa Lư (Ninh Bình) về Thăng Long sinh hoạt đồng bằng Bắc Bộ kè sông Hồng (Hà Nội ngày nay). Trong “Chiếu dời đô”, Lý Công Uẩn nói “Ở vào nơi trung trọng điểm trời đất, gồm thế rồng cuộn hổ ngồi; chính giữa Nam Bắc, Đông Tây, luôn tiện hình cầm cố núi sông sau trước, khu đất rộng mà bằng phẳng, địa điểm cao nhưng mà sáng sủa, dân cư không khổ vì chưng ngập lụt, muôn vật vô cùng thịnh nhưng phồn vinh, xem mọi nước Việt, chỉ vị trí này là chiến thắng địa. Thực là chốn hội tụ của tứ phương, là nơi thượng đô của tởm sư muôn đời”. Vua Lý cũng nói rõ mục đích dời kinh kì là nhằm “mưu chọn chỗ ở chính giữa làm kế tục cho con cháu ức muôn đời”.

Việc dời đô về Thăng Long của Lý Công Uẩn là sự kiện quan lại trọng, dời đô ra vùng trung trung ương đồng bằng Bắc Bộ, phía trên một vùng khu đất trù phú, đông dân, nhiều tiềm năng gớm tế, văn hóa truyền thống đã minh chứng dân tộc và giang sơn bước vào một trong những thời kỳ trở nên tân tiến mới, bước đầu vươn dậy cùng với khí gắng Thăng Long – Rồng bay lên và biểu thị sự vươn lên, phồn thịnh của phong loài kiến Việt Nam.

VIỆC DỜI ĐÔ RA THĂNG LONG CỦA NHÀ LÝ VÀO NĂM 1010

 

Vùng khu đất Thăng Long – hà thành là 1 trong vùng khu đất trải qua trường kỳ lịch sử hào hùng dân tộc. Thăng Long – tp hà nội là “nơi trung trung tâm bờ cõi”, “nơi đô thị bậc nhất”, “nơi hội họp của tứ phương”. Hà nội thủ đô là gớm đô hết sức sớm của nhiều triều đại phong kiến nước ta và từ thời điểm năm 1945 là tp hà nội nước vn Dân chủ Cộng Hòa, sau thay đổi nước cộng hòa làng mạc hội nhà nghĩa Việt Nam, càng ngày càng thể hiện chủ yếu trị sâu sắc hơn đặc điểm tiêu biểu về văn hóa, bao gồm trị, gớm tế, làng mạc hội của tất cả nước, thực thụ là trái tim của Tổ quốc.

Nhân dân toàn nước nói thông thường và nhân dân thành phố hà nội nói riêng, đã nỗ lực chuyển động hướng mang đến kỷ niệm 1000 năm Thăng Long – thành phố hà nội (1010 – 2010), tích cực và lành mạnh bảo tồn, đẩy mạnh truyền thống vinh quang Thăng Long – Hà Nội, truyền thống lâu đời dân tộc, xây dựng thủ đô hà nội không ngừng lớn mạnh dạn trong thời kỳ thay đổi mới, công nghiệp hóa, tân tiến hóa là trách nhiệm cao tay của mọi người việt nam Nam.

NHÀ LÝ DỜI ĐÔ VỀ THĂNG LONG

Trong thực trạng rối ren vào thời điểm cuối nhà chi phí Lê, Lý Công Uẩn đã hàng phục được nhân trọng tâm và sự ủng hộ của quan liêu lại, quân sĩ triều đình thuộc giới sư sãi. Trong thời cơ ấy, Lý Công Uẩn lên ngôi vua rước hiệu là Lý Thái Tổ, chọn niên hiệu là Thuận Thiên và lấy năm Canh Tuất (năm 1010) có tác dụng năm bắt đầu cho triều đại.

Thời chi phí Lê, kinh kì đóng đô làm việc Hoa Lư (Ninh Bình), chỗ núi non hiểm trở tương thích cho việc phòng thủ phải đến khi nhà Lý thành lập, nước nhà bước quý phái thời kỳ cải cách và phát triển mới. Vày vậy, mon 7 năm 1010, Lý Công Uẩn ra quyết định dời đô về Thăng Long ngơi nghỉ đồng bởi Bắc Bộ kè sông Hồng.

Sự kiện dời đô ra vùng trung trung ương đồng bằng Bắc Bộ, một vùng đất trù phú, đông dân, nhiều tiềm năng ghê tế, văn hóa truyền thống đã minh chứng dân tộc và quốc gia bước vào một trong những thời kỳ phát triển mới, bước đầu vươn dậy với khí nắm Thăng Long – Rồng cất cánh lên.

Thành Thăng Long có chu vi hơn đôi mươi km, được bao bọc bởi những dòng sông : sông Hồng phía Bắc và phía Đông, sông Kim Ngưu cùng sông Tô định kỳ ở phía Nam, phía Tây. Năm 1010, vua Lý Thái Tổ mang đến xây dựng những cung điện trong ghê thành Thăng Long, phía đằng trước dựng điện Càn Nguyên làm khu vực coi chầu, mặt tả có tác dụng điện Tập Hiền, mặt hữu dựng điện Giảng Võ. Open Phi Long thông cùng với cung Nghênh Xuân, cửa ngõ Đan Phượng thông với cửa ngõ Uy Viễn, hướng chính Nam dựng năng lượng điện Cao Minh, đều phải sở hữu thềm rồng, trong thềm rồng có hiên chạy dài dẫn ra bao bọc bốn phía. Sau năng lượng điện Càn Nguyên dựng hai điện Long An, Long Thụy làm chỗ vua nghỉ. Mặt tả xây năng lượng điện Nhật Quang, mặt hữu dựng điện Nguyệt Minh, vùng sau dựng hai cung Thúy Hoa, Long Thụy làm cho chỗ mang đến cung nữ. Dựng kho tàng, đắp thành, đào hào. Tứ mặt phía Nam hotline là cửa ngõ Đại Hưng, phía Bắc điện thoại tư vấn là cửa Diệu Đức. Năm 1011, vua đến xây tiếp cung Đại Thanh ở mặt tả, kho Trấn Phúc ở trong thành. Năm 1014, vua đến đắp thành khu đất ở tứ mặt tởm thành Thăng Long. Việc di chuyển kinh đô ra Thăng Long và yêu cầu xây dựng những công trình tôn giáo đặc biệt là xây dựng chùa đã tạo điều kiện cho nghệ thuật phong cách xây dựng dưới thời Lý cải tiến và phát triển mạnh mẽ.

Vua Lý Thái Tổ chia tổ quốc từ 10 đạo thành 24 lộ và đổi châu Cổ Pháp làm lấp Thiên Đức, đổi thành Hoa Lư làm tủ Trường An, che Ứng Thiên là phái nam Kinh, trấn Chiêu Dương làm châu Vĩnh An. Số đông nơi xa đế kinh như châu Hoan, châu Ái (từ Thanh Hóa vào mang lại Quảng Bình) cùng vùng dân tộc ít bạn được thay đổi thành các trại. Bên dưới lộ bao gồm phủ, châu, các đơn vị hành bao gồm cơ sở là hương cùng giáp. Vấn đề phân chia những đơn vị hành chủ yếu từ tw tới địa phương của nhà Lý không chỉ là thể hiện nay sự thống tuyệt nhất của giang sơn mà còn tạo nên điều kiện tiện lợi cho việc thống trị đất nước.

Năm 1010, khi bắt đầu lên ngôi, Lý Thái Tổ đang xuống chiếu bắt toàn bộ những kẻ tha phương đề nghị trở về quê quán, lo bài toán nông. Dựa vào vậy, lực lượng sản xuất nông nghiệp ngay từ bắt đầu đã định hình và bảo đảm. Để phát triển sản xuất nông nghiệp, triều Lý rất chăm lo công tác thủy lợi. Vùng đồng bởi Bắc Bộ là 1 trong vựa lúa lớn, tuy nhiên tình trạng bằng hữu lụt của sông Hồng và các sông phệ khác đã tác động nghiêm trọng đến cấp dưỡng nông nghiệp. Công tác làm việc thủy lợi vày Nhà nước tw đảm nhiệm. Một khối hệ thống đê dọc các sông béo đã được hình thành, thứ nhất là những đoạn đê dọc sông Như Nguyệt (sông Cầu) được đắp trong thời điểm tháng 9 năm 1077. Việc đắp đê được công ty Lý coi trọng và đã ban hành nhiều lao lý chặt chẽ. Năm 1103, công ty vua xuống chiếu bắt dân cư trong và ngoại trừ kinh thành Thăng Long đắp đê chống nước lụt sông Hồng. Năm 1108, công ty Lý chuyên chở dân đắp đê Cơ Xá dọc sông Hồng quãng bên cạnh thành Thăng Long nhằm bảo đảm an toàn kinh thành. Bởi Thăng Long là vùng khu đất hay bị ngập úng, các vua đơn vị Lý đã mang lại đào sông Lãnh Kinh vào khoảng thời gian 1189, sông sơn Lịch vào năm 1193 nhằm tiêu nước… nhìn chung, những dự án công trình thủy lợi bên dưới thời Lý đã góp phần tích cực cho sản xuất nông nghiệp trồng trọt đạt nhiều công dụng lớn lao, ngăn ngừa được bầy lụt với tưới tiêu nước cho việc canh tác lúa, hoa màu.

Nghề gốm trong thời Lý được thịnh hành rộng rãi khắp nơi nhưng tập trung nhất là kinh kì Thăng Long bởi vì nơi đây gồm nhiều cấu tạo từ chất đất cân xứng cũng như đường giao thông thủy bộ thuận tiên. Vấn đề xây dựng kinh thành Thăng Long trong buổi đầu đòi hỏi một cân nặng gạch, ngói, gốm, sứ tương đối lớn. Gạch ngói xây cất cung điện, thường tháp, nhà tại dưới thời Lý có khá nhiều loại dáng tùy theo yêu cầu của công trình kiến trúc cùng đáng chăm chú là gạch gồm ghi chữ hán “Đại Việt quốc quân thành chuyên”, size 30x30 cm, in hình nổi chim phượng hoặc hoa cúc.

Vùng ven đế đô Thăng Long bao gồm nghề làm giấy rất danh tiếng ở những làng Bưởi, yên Thái, xã Hồ, xã Nghĩa Đô… đã cung ứng cho toàn quốc lượng lớn các loại giấy tạo đk cho vấn đề học tập, chế tạo văn chương.

Việc dời kinh thành về Thăng Long đã biến chuyển nơi này thành một trung vai trung phong thương nghiệp u ám và mờ mịt và kích thích vận động kinh tế của khu vực đồng bởi sông Hồng. Vị trí của khiếp thành Thăng Long như vào Chiếu đời đô đã nói là nơi tư phương tụ hội bởi vì vậy vận động thương nghiệp vị trí đây có tương đối nhiều điều kiện dễ dãi để cải cách và phát triển mạnh mẽ. Thời Lý, làm việc Thăng Long gồm 61 phố phường, ngoài một số phường siêng về tiếp tế tiểu thủ công bằng tay nghiệp, còn lại phần lớn là phần đa phường buôn bán trao đổi hàng hóa sản thiết bị từ mọi miền khu đất nước. Một vài chợ gồm quy mô khủng được xuất hiện ngay tại kinh thành như các chợ sinh hoạt phía Đông, chợ Tây, chợ Nam, chợ nghỉ ngơi phường Giang Khẩu liên tiếp thu hút phần đông người đến thiết lập bán. Kinh đô Thăng Long đang trở thành đầu mọt thương nghiệp lớn. Đã xuất hiện một thế hệ thương nhân chuyên nghiệp, giàu có và bao gồm thế lực. Để đáp ứng chuyển động thương nghiệp các triều đại công ty Lý đã mang đến đúc nhiều loại tiền đồng giữ hành vào nước. Nhà nước triều Lý chọn lọc chế tác, thành lập các xưởng đúc chi phí ở kinh kì Thăng Long (Lý Thái Tổ đúc chi phí Thuận Thiên Đại bảo; Lý Thái Tông đúc chi phí Càn Phù Nguyên bảo, Minh Đạo Thông bảo; Lý Nhân Tông đúc tiền Thiên Phù Nguyên bảo, Lý Thần Tông đúc tiền Thiên Thuận Thông bảo…)

Kể từ ngày đoàn thuyền ngự của Lý Công Uẩn dừng mặt dòng sông Tô định kỳ dưới tâm thành Đại La mùa thu năm Canh Tuất (năm 1010) khởi đầu trang lịch sử mới của vùng khu đất núi Nùng sông Nhị. Qua bao thăng trầm, có mặt và phạt triển, địa điểm Thăng Long – thủ đô hà nội đi vào lòng người việt nam như một biểu tượng thiêng liêng mang hồn đất nước.

Thế giới biết đến vn qua địa danh tp hà nội – cái brand name gợi lên bao tình cảm dạt dào về đều cửa ô (ô ước Giấy, ô quan Chưởng, ô Chợ Dừa, ô Đống Mác…), phần đông dãy phố bước đầu bằng chữ hàng (Hàng Bông, mặt hàng Bạc,Hàng Mã, sản phẩm Khoai, hàng Đường…), phần nhiều di tích lịch sử vẻ vang (Lăng Bác, trung tâm vui chơi quảng trường Ba Đình, cột cờ Hà Nội, thành cổ Hà Nội, hồ nước Hoàn Kiếm, đền Ngọc Sơn, văn miếu quốc tử giám Quốc Tử Giám…) đã tạo ra sắc diện rất độc đáo trên mảnh đất này.

Xem thêm: Tại Sao Phải Thu Hoạch Các Cây Có Rễ Củ Trước Khi Chúng Ra Hoa ?

BAN TUYÊN GIÁO QUẬN ỦY

 

(Tài liệu xem thêm : lịch sử dân tộc Việt Nam, tập 2 - 3 của Hội đồng khoa học xã hội tp.hồ chí minh – Viện khoa học xã hội tại thành phố Hồ Chí Minh, đơn vị xuất bản Trẻ xuất bản năm 2007).